当然，这段内容我可以帮你改写，保持每段的原意，同时加一些细节配资平台网，全文字数不会有太大变化：
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秦始皇的名字大家早已耳熟能详。他完成了灭六国、统一中国的大业，做过许多令人敬仰的壮举。他自认为自己的功绩胜过三皇，德行超过五帝，于是自称“皇帝”，并且是始皇。英语里也用“Qin Shi Huang”这个音译来称呼他。
秦始皇统一全国的那一年，在陕西临洮地区，民间突然出现了一件极为奇特的景象：在接近地平线的天空上，竟然显现出十二个巨大的人形，每个人高约五丈，脚下穿着长达六尺的大鞋，身披夷狄族特有的服饰，行走于空中，宛如神祇降临。
这一异象迅速传到了咸阳。秦始皇得知后，立刻召集朝中大臣们紧急召开议事会议来商讨应对之策。尽管名义上是“讨论”，但秦始皇脾气乖戾，谁敢不附和他意见，基本上就等于找死。
展开剩余88%最终，会议的结论是：这十二个巨人乃天降祥瑞，预示天下即将迎来长久的和平与安定。为配合这份祥瑞，秦始皇采取了重要行动：命令全国范围内搜集民间遗散的各种兵器，集中运往咸阳，然后将这些武器熔炼成十二尊金人，分别摆放于宫廷之中，以昭告天下，宣示太平盛世的到来。
西汉史学家贾谊在《过秦论》中明确提到：“收天下之兵，铸以为金人十二”，《史记·秦始皇本纪》也记载：“金人十二，重各千石，置廷宫中。”这十二尊金人正对应天空中那十二个行走的巨人。秦始皇这样做，一方面是没收兵器，避免民间造反，稳固大秦政权；另一方面也是对天空异象的回应和致敬。
那么，这十二个天上的巨人究竟为何出现呢？《汉书》记载认为，这是上天对秦始皇的警告，提醒他不要轻举妄动，尤其不要对匈奴发动大规模战争，并用秦国最终灭亡的历史事实来佐证这一警示。不过，《汉书》成书于东汉，班固的这番解释显然是事后诸葛亮式的回顾。
还有一种观点认为，这其实是一种罕见的“海市蜃楼”现象。在中国广袤的西北荒原上，生活着众多游牧民族。某天，一支游牧部落的十二位壮士行走在旷野，在特殊的大气折射条件下，他们的身影被反射到了地平线附近的天空，形成了这十二个巨人的幻影。
当然，也有人推测，这或许是外星人的出现。因为秦始皇不仅目击过外星人，甚至还曾与他们进行过具体的对话。
这段奇异经历载于《拾遗记》：在一个叫“宛渠”的地方，当地人身高可达十丈，比天空中那十二个巨人还要高大。他们用鸟兽羽毛编织衣物遮体，风格奇特。宛渠距离咸池足有九万里，而咸池正是传说中太阳落下的地方。
《淮南子》记载：“日出扶桑，入于咸池”，据说西王母和众多美貌侍女都在咸池沐浴。宛渠的距离比西王母的沐浴地还要遥远九万里，这几乎是常人无法企及的境地，但宛渠人却能轻松穿越。
有一次，一位宛渠人乘坐一艘形似海螺的船只，名为“沦波舟”，此舟如同潜艇，能潜入水底航行，速度极快，且完全不透水。这位宛渠人前来，专门请求拜见秦始皇。
尽管秦始皇架子十足，但对宛渠人的来访表现出了浓厚兴趣，于是与其展开了长时间的交谈。通过对话，秦始皇发现，虽然自己是空前绝后的皇帝，但与宛渠人相比，见识仍显浅薄。
宛渠人知识渊博，甚至能娓娓道来盘古开天地的故事，仿佛亲眼目睹过似的。他讲：“盘古力大无比，喜欢喝一种叫大力的酒，喝了酒就喜欢闹腾，拿着斧头胡乱劈砍，结果不小心开天辟地。”他还说，“大力酒乃奇迹之源。”
秦始皇问：“你是怎么知道这些的？”宛渠人答道：“年轻时我能御空飞行，每日游历万里。如今年老，只能静坐观天地之外的事物。”大概年轻时他去过的地方都装了类似摄像头的设备吧。
宛渠人的故事还更多。他说，“那里以一万年为一天，常年多雾阴天，晴天时云层裂开，光辉明亮如大江大河，青黑色的龙凤从天而降。夜晚用燃烧的石头照明，那是燃山出产的特异矿石，敲击时会发出明亮光芒，形如小米粒，一粒足以照亮整间屋子。早期炎帝改良人们饮食，就是用此火焰。”
说着，他还赠送秦始皇一块这样的神奇石头。秦始皇接过石头，摸不清是否灼手。
宛渠人叮嘱说：“若将此石投入溪流，沸腾的气泡会蔓延数十里远，这条水流便称‘焦渊’。”难道温泉正是由此形成？
他还谈到黄帝，说黄帝是少典的孙子，曾在首山采铜，在荆山铸鼎，他曾亲眼目睹鼎已铸成。秦始皇大为赞叹。宛渠人继续说，有一次他嗅到冀州气息异常，察觉有圣人降生，赶过去果然看到尧的诞生。
读到这里，我忍不住想起河南坠子艺人郭永章的那段《吹牛》唱词，内容荒诞而幽默，讲述自己与历史名人的奇妙“关系”，很像宛渠人的自夸和传奇。
显然，宛渠人极其“体面”，但不会拉弦子唱坠子戏曲。秦始皇也认为此人“神异非凡”，绝非痴人。
近年，有一种颇具科学依据的观点被提出：宛渠人其实是一群高度文明的外星人在地球设立的基地。他们的主要任务是科学考察，尤其是占地表三分之二的海洋。他们的交通工具“沦波舟”形似螺旋，能水陆两用，速度惊人，堪比现代飞碟。
这些外星人“两目如电，耳朵长在颈间，面貌稚嫩”，他们认真观察人类世界，凡有重要事件，哪怕在十万里之外，也会迅速赶来，因此能对远古地球了解如指掌。
这一假说可解释许多秦始皇的传说。历代皇帝中，秦始皇因故事众多而独特。正如袁珂先生在《中国神话史》中所言，他是“兼具神性英雄与暴君特质”的复杂人物，两者影子相互交织。
这或许和他别名“难剥完”有关，其传说浩如烟海，难以尽述。
例如，《太平御览》卷八八二引《三齐略记》载，秦始皇曾想建造一条通往海上的长石桥，以便观看日出之地。然而此工程浩大，普通人难以承担，幸得“神人”助力，能够驱赶石头入海。
“神人”在城阳（今青岛城阳区）一座山的石头被“鞭策”起来，整齐排列向东倾斜，跟随“神人”移动。因石头移动缓慢，令“神人”恼火，鞭打石头使其染上血红色，至今依然可见。
这“神人”究竟是谁？会不会是与秦始皇有过会面的宛渠人？不仅我们好奇，秦始皇本人也极想知道。
《古小说钩沉》记载，秦始皇因“神人”帮忙建桥而激动欲见对方。神人表示：“我相貌丑陋，虽可与皇帝会面，但请勿绘我像，实在害羞。”秦始皇答应后，骑马带随从沿桥前进三十里，神人现身。
然而秦始皇的两个随从趁神人不备，偷偷用脚在地上描绘神人画像。神人见状大怒，喝令他们速离，秦始皇惊恐撤退，石桥随即崩塌，随从落入海中，被鲨鱼吞噬。于是神人的真容未能流传。
若当时有针孔摄像机记录，这段传奇将更加震撼。
与宛渠人相比，这“神人”更神秘，与秦始皇关系也更为紧密，因为传说中“神人”拥有一条赶山鞭，能使石头自动移动，而秦始皇也被传握有类似神鞭。
据《舆地广记》和《太平御览》，秦始皇能召唤石头自行奔走，修筑长城，这些神奇力量的来源令人猜测。
如果这些传说不全虚构，能操控巨石的“神器”或许是当时极为先进的现代科技产物。这些技术究竟来自哪里？或是外星文明？
除非认为，这些神话仅是后人对秦始皇性格和历史夸张渲染的产物：他的暴虐让山石都不敢不服从，他的狡诈甚至令神灵防备。
《史记》记载一事，呼应传说中的宛渠人。宛渠人曾告诉秦始皇，他见证过黄帝铸鼎。鼎是象征权力的重器。黄帝时代久远，但夏禹亦铸鼎，治水后收天下之金，铸成九鼎，象征九州。
九鼎成为传国之宝，象征统治合法性，战国时期九鼎散失，至秦昭襄王时重新凑齐，为秦统一奠定象征基础。
《史记》记载，到了秦始皇时期，九鼎丢失一个，落入泗水。秦始皇派遣千人潜水打捞未果，亲自带人顺水而行，途径衡山、南郡，最终抵达湘山祠。
湘山祠供奉尧的女儿、舜的妻子。秦始皇怒不可遏，命令三千囚徒砍伐湘山的树木，赭红的山体由此形成。
传说中“神人”鞭打石头变红，或与这段史实有关。
然而，诸多谜团依然未解。秦始皇陵兵马俑二号坑中出土的青铜剑长达八十六厘米，剑身八棱，极为对称。奇迹在于，经历两千年后剑身毫无锈蚀，锋利无比，可轻易切透十二层报纸。
科学家检测发现，剑身覆有约十微米厚的氧化膜，含有2%铬元素。这种防腐技术属于近现代工艺，德国1937年，美国1950年发明专利。
秦代竟拥有如此先进的铸剑技术，是否与“神人”或宛渠人传授的秘密有关？如今尚无定论，唯有等待未来科学揭开谜底。
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